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      三亞喪葬策劃,可咨詢策劃喪禮方案

      2026-06-03 21:01   943次瀏覽
      價 格: 面議

      入殮:事前孝子孝孫(男丁)穿孝服由吹鼓樂師導引到平時吃水的井里或塘里用水桶取少量水,丟幾個銅錢或鎳幣到井里或塘里,俗稱“買水”。將買回的水為死者洗澡,俗稱“抹三下”。在縣城,買水之前,由吹鼓樂師導引殯葬人員抬著空棺到街上游一趟,俗稱“游材”。入殮后到出殯前靈堂要點長明燈,棺材頭部還要加一盞油燈,俗稱“點腦頭火”。富人死后,棺材要停入在廳堂數月至數年,俗稱“存枋”。窮人死后,只要日子相合,擇日即葬。

      靈堂:靈堂是為逝世的人搭建的臨時住宅,臨時供后人或者晚輩參拜供養。生活水平提高后,在城市遺體一般不在放在家中,(農村還是大多放在家中的。)在一方桌前放一遺像即可,遺像前樹一靈位,用白字折疊,上寫某某什么什么多少歲而卒等等。桌子必須用方桌,然后擺上四樣,這四樣是“魚”“肉”“雞蛋”“面條”,還要有水果,但是水果中不能有桃子(四樣菜的含義是什么?為什么桃子不能上桌?)。前面是香一爐,長明燈一盞(燈要用一碟子自制,先找一碟子,里面倒上花生油,然后用棉花搓一細長燈芯,點燃,棉花燈芯要夠燃燒三天),香和長明燈在點燃那時起,就不能滅,只有遺體挪出去或者把靈位帶走的時候才能滅,不能用人滅,自燃自滅。桌子前放一罐,叫聚寶盆(還有個比較粗俗的名字,叫老盆),所有燒的“錢”都放在這個罐中,在出殯的時候打碎,詳細時間是在“舉重”抬起棺材的瞬間摔碎。

      送盤場(音義,個人認為應該是送盤纏):在逝世后第二天傍晚,(也有第三天,一般不超過三天),送行時,長子抱靈位,直屬男丁拿一拐杖(就是前文說的那沾燒紙的木仗)做老人走路狀(一定要雙手拄著拐杖,拱腰前行。),(如逝世著為男性長輩,女性長輩或者晚輩,不知禮儀如何)其余后人跟隨其后,小聲禱告,喊其逝世之人前去拿錢,送至十字路口,在燒錢后,畫一圈,表明以示財不外溢。焚燒完畢,眾親屬哭著走回家中。回靈堂后,對其遺像和靈位,繼續哭,這個時候,一般男子在屋內,女子在屋外。后繼續到剛才的十字路口,焚燒紙馬,(男性長輩燒紙馬,女性長輩燒紙牛,晚輩不知道燒什么?)后伏地痛哭,然后按照來時順序,再回靈堂。

      纏頭:纏頭也十分講究,如果去世的是男丁,打結就在左邊,如果是女丁,那么打結就是右邊,前提是還有一個長輩在世,比如爺爺、奶奶,爺爺去世而奶奶還在世,那么打結就在左邊,如果以后奶奶也去世了,那么就不需要打左邊了,直接打結在額頭上,正中間。懂行的人一般一看孝衣和打結就明白去世的是誰,家中還有什么人。

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