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非物質文化遺產(intangibleculturalheritage)指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識體系和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。是以非物質形態存在的與群眾生活密切相關、世代相承的傳統文化，它是以人為本的活態文化遺產，強調的是以人為核心的技藝、經驗、精神。在非物質文化遺產的實際工作中，認定的非遺的標準是由父子（家庭）、或師徒、或學堂等形式傳承三代以上，傳承時間超過100年，且要求譜系清楚、明確。,Q:,03道真仡佬族苗族 務川仡佬族苗族平壩 鎮寧布依族苗族太原 古交 陽曲 清徐 婁煩 大同 大同 天鎮 靈丘河源 和平 龍川 紫金 連平 東源 陽江 陽春 陽西 思南 石阡 畢節 黔西 大方忠縣 巫溪 巫山石屏 景洪 勐海 楚雄 元謀 南華 牟定 武定 大姚張掖 民樂 山丹 臨澤 高臺 平涼 靈臺 靜寧 崇信青河 富蘊 福海 宿州 蕭縣 泗縣 碭山 靈璧 巢湖 含山 無為 廬江敘永 古藺 德陽 廣漢 什邡 綿竹 羅江 中江 綿陽 西寧 湟源 湟中 平安 樂都 海晏 祁連 剛察 同仁革吉 日土 札達 改則 林芝 墨脫 朗縣 米林 察隅嫩江 孫吳 綏化 安達 肇東 海倫 綏棱 蘭西 明水安順 普定 德江 江口封開 懷集 惠州 惠東 博羅 龍門 梅州 興寧 梅縣新邵 綏寧 新寧 邵陽 隆回 城步苗族 岳陽 臨湘江蘇昂仁 崗巴 仲巴 薩嘎 仁布 白朗 噶爾 措勤 普蘭白沙黎族 昌江黎族 樂東黎族 陵水黎族?根據市場需要，文化營銷成為了不少品牌收獲用戶好感度的一項“殺手锏”，他們紛紛搭上傳統文化的時代列車，進一步以文化賦能品牌，強化其內涵價值。作為以“東方彩妝，以花養妝”為理念的新晉品牌「花西子」，自然不會忘記對傳統文化的挖掘，通過探索苗族非遺文化，巧妙地借苗銀藝術做切口，將工匠的點滴打磨和現代大規模機械生產結合,以苗族非遺技藝苗銀、苗繡、蠟染為創意源點，終呈現出苗族印象系列的高定彩妝。,10.蒙古族呼麥歌唱藝術，,進入21世紀以來，人類對文化遺產表現出了更多的反思與自覺，2003年11月，聯合國教科文組織通過了《保護非物質文化遺產公約》，“人們的目光由物質性的、有形的、靜態的遺產，延伸到非物質性的、無形的、動態的、記憶的遺產，顯示出當代人對歷史文明整體的認識向前邁了巨大的一步”[1]。作為文化遺產的大國，2004年8月，我國正式加入了這一公約，并于2005年3月頒布了《關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》，從國家的高度確立了對民族文化遺產的保護政策。2011年6月1日起《中華人民共和國非物質文化遺產法》正式施行，以法律的形式為非物質文化遺產（以下簡稱“非遺”）保護工作的有效實施提供了保障。隨著“非遺”項目普查與申報工作的展開，各地先后設立了相應的機構，調撥人力、物力專門從事“非遺”保護工作，每年的“文化遺產日”，各地的展覽、展示、演出活動絡繹不絕，圍繞“非遺”主題的各種大型節會此起彼伏。①在文化遺產領域形成了“全民非遺”的態勢，這一態勢的推動力就是各級政府。,初審：賁方舟，復審：劉永江，終審：張繼