《易經》從整體的角度去認識和把握世界，把人與自然看做是一個互相感應的有機整體，即“天人合一”。《易經》長期被用作“卜筮”，其中《周易》被部分人認為是一本早的卜筮之書。“卜筮”就是對未來事態的發展進行預測，而《易經》便是總結這些預測的規律理論的書。有很多人誤以為《易經》就是《周易》，《周易》就是《易經》，其實這種理解是不對的，簡單的說周易和易經是一種從屬關系，《易經》包含了《周易》，《周易》則是《易經》的一部分。
古代人們對算命占卜癡迷是因為《禮記·經解》：“《易》曰：君子慎始，差若毫厘，謬以千里。”因此古人認為的微小改變會對未來命運有很大影響。古時候算命通常是一種利用個人切身資訊，比如生辰八字、姓名筆劃，手與臉的紋路等配合術數來預測或判斷命運吉兇福禍，并且尋求指點迷津的行為，也稱之為指迷算命。狹義的算命是指對人生辰八字即出生時間的推算預測，比如四柱八字、六柱預測；廣義的算命則涵蓋相術（看面相手相）、紫微斗數、奇門遁甲、八卦六爻等等，還有古代的占卜、筮法、青烏術等均屬于算命范疇。生活中我們平常所說的算命泛指四柱八字預測。
到了西漢，則在周朝的基礎上加上了五行的概念，到這個階段，可以說占筮之道已經發展的非常完備了，就是說，從當今的觀點來看，該具備的要素基本都齊全了。這種提法好像很怪，難道說別的方法就不是根據易經原理？其實這里的“易經”這個詞語是強調在起到卦之后，判斷吉兇是要根據易經（當然是周易，以后直接稱周易）的經文，即卦辭和爻辭來判斷吉兇。
八字命理分析：八字中印星為用、官星為喜從生辰八字上來分析，這種女人具有很強的責任心和愛心，善解人意，對外界的功名利祿不太在乎，一直以家庭為中心。對于外界的一切誘惑，她不會見利忘義、見財忘情，更不會對身陷困境的愛人推之千里、落井下石。就算是婚姻生活中出現的困難，也不會輕易言放棄，會全力以赴幫助丈夫度過難關。但是這種八字的女人有個很要強的個性，就是不怕吃苦，不怕困難，就怕自己的丈夫的不忠，如果一旦碰到不忠的另一半，那么就會毫不猶豫的踢出對方。
