殯葬禮儀是傳統文化的集大成，是源起于遠古社會的靈魂觀與死后世界觀，發展出維系家庭孝道倫理的禮儀規范，著重在生者與亡者之間慎終追遠的禮節制度與道德規范。殯葬禮儀是人類數千年來生存智慧的長期累積與發揚，其文化內涵極為豐富與完備，體系相當龐大與多元。這種處理死亡的生命禮儀，進入到現代社會之后，不應被忽視或舍棄，應是人們生命尊嚴的價值的再實現，更需要培養出較高水平的道德修養與倫理關懷，以殯葬禮儀來善待亡者與撫慰生者。
喪葬習俗流傳至今，已經有幾千年歷史。世界各個民族都有自己的喪葬習俗。雖然喪葬品準備及喪葬程序不斷減化，但是主要內容并沒有太大變化，并且流傳至今，家家躲不開，離不了。喪葬文化，也是中華民族，幾千年文化文明史中的一部分，它涵蓋了儒家、道家、佛家、三大教派的思想理念。就目前情況看，喪葬習俗懂的人不多，但是，做白事司儀行當的人卻不少。
儀式
1.停尸儀式:他被移到正屋明間的靈床上，在親屬們的守護下度過生命中的時刻，這叫做"挺喪"。
2.報喪儀式:報喪可以說是人死后的種儀式了，它用發信號的方式把有人逝世的消息告訴親友和村人。
3.招魂、送魂儀式：客死在他鄉的魂魄，找不到歸途.除非他的家人替他"招魂"，使他聽到那企望著他的聲音，他才能夠循著聲音歸來。
4.做‘七’儀式:人們認為，人死后七天才知道自己已經死了，所以要舉行"做七"，每逢七天一祭，"七七"四十九天才結束。這主要是受佛教和道教的影響。
5.吊唁儀式:一般吊唁者都攜帶贈送死者的衣被，并在上面用別針掛上用毛筆書寫的"某某致"字樣的紙條
6.入斂儀式:入殮有"大斂"和"小斂"之分。小斂是指為死者穿衣服，"大殮"是指收尸人棺，漢族民間俗稱為"歸大屋"。
7.喪服儀式:在喪禮中，晚輩給長輩穿孝主要是為了表示孝意和哀悼。這本來是出自周禮，是儒家的禮制，后來，又被人們引申成為亡人"免罪"。
8.出喪擇日儀式:按照迷信的說法，人在剛日死，應選在柔日下葬；柔日死，應選在剛日下葬，剛日、柔日要配合好才行
9.哭喪儀式:哭喪是中國喪葬禮俗的一大特色。哭喪儀式貫穿在喪儀的始終，大的場面多達數次。而出殯時的哭喪儀式是最受重視的，所以有些地方有請人幫哭的習俗。
10.下葬儀式:這是死者停留在世間的時刻了，一般都非常鄭重其事。
在遺體運輸行業，遺體的長時間保存一直以來都是一個很難解決的問題，因為天氣過于的炎熱也會導致遺體腐壞的加速，而過于低溫的保存也會使尸體的破壞程度加強。但是在安儀殯葬服務中心，每輛運輸的車上都有著的遺體冷凍裝置，在運輸的道路上將遺體存放在冷凍柜中，讓遺體可以存放的更久，盡可能地保存遺體的原樣和完整性，直到交到家屬的手上，讓家屬不必為逝者遺體的保存問題而擔憂。