石磨是用于把米、麥、豆等糧食加工成粉、漿的一種機械。開始用人力或畜力，到了晉代，我國發明用水作動力的水磨。通常由兩個圓石做成。 磨是平面的兩層，兩層的接合處都有紋理，糧食從上方的孔進入兩層中間，沿著紋理向外運移，在滾動過兩層面時被磨碎，形成粉末。
【石磨shímò［名詞］
用人力或畜力把糧食去皮或研磨成粉末的石制工具。由兩塊尺寸相同的短圓柱形石塊和磨盤構成。一般是架在石頭或土坯等搭成的臺子上，接面粉用的石或木制的磨盤上摞著磨的下扇（不動盤）和上扇（轉動盤）。兩扇磨的接觸面上都鏨（zàn）有排列整齊的磨齒，用以磨碎糧食。上扇有兩個（小磨一個）磨眼，供漏下糧食用。兩扇磨之間有磨臍子（鐵軸），以防止上扇在轉動時從下扇上掉下來。有直徑超過三尺六寸（1.2米）的大磨，要用三匹馬同時拉。一斗（約合50市斤）糧食用十多分鐘就能拉一遍。一般磨直徑80厘米左右，一個人或一頭驢就能拉動。小磨直徑不足40厘米，能放在笸籮里，用手搖動，用于拉花椒面等。還有拉豆腐汁和煎餅糊子的水磨等。
曹雪芹《紅樓夢》五十回末黛玉的謎語：“騄駬何勞縛紫繩？馳城逐塹勢猙獰。主人指示風雷動，鰲背三山獨立名?！敝i底是：小毛驢兒拉磨。
石磨1、騄（lù 又 lǜ)駬(ěr)：周穆王的八駿之一，又寫作“綠耳”。用諧音法猜，“綠耳”與“驢兒”諧音。“騄駬”是馬，用會意法猜，驢與馬的體形、個頭、生活習性、使役用途等都很相近。勞：干活。紫繩：紫色的馬韁繩。清代，只有皇帝的近支和有功勞的官員騎的馬才允許栓紫色韁繩，叫“賞用紫韁”?！翱`紫繩”是“受贊賞”的意思。首句釋義為：驢兒干什么活最受贊賞？
2、馳城逐塹：奔馳著的城墻追趕著城壕跑?！俺恰?、“塹”分別影射磨齒和溝槽（這里采用了夸張的寫法）。磨轉動時，磨齒就追趕著溝槽跑了?！皠莳b獰”：氣勢兇險可怕。以一粒糧食的視角，磨齒和溝槽就是“城”和“塹”，磨就是兇險的怪物（換位思考，擬人）。糧食從磨眼漏下去之前是整個的粒兒，從夾縫里流淌出來的時候已經粉身碎骨了（變成粉面狀），所以說“猙獰”。
3、主人：磨倌；拉磨的人。指示：吆喝；驅趕（牲畜）?！帮L雷”：風聲和雷聲。動：轉動。第三句譯為：磨倌在小毛驢兒背上輕輕地拍了一巴掌，喊了一聲“駕”，磨就“呼（風聲）隆（雷聲）”、“呼隆”地轉起來。
石磨4、尾句意思是：象大海龜（鰲）圓蓋子那樣的東西上摞著（背）三座“山”，它們都有各自的名字?！吧健笔恰笆^堆”，提示猜者往石頭上想?！蚌棥庇吧涞氖墙用娣鄣哪ケP。磨盤上邊不轉動的磨扇叫下扇，轉動的叫上扇，還有堆在磨上邊正在加工的糧食，共“三山”。今天，我們抱著懷舊的感情來看待石磨，甚至感覺很好玩，但是，石磨可不是因為好玩才發展起來的，它伴隨著先人們走過了漫長的忍饑挨餓的歲月。從前，百姓們都很窮，買不起驢。為了加工糊口度命的糧食人工推碾拉磨，累得腰酸腿痛。作者通過用功勞卓著的“騄駬”影射驢，又給它拴榮譽象征的“紫繩”的描寫，把百姓們喜歡驢，盼望有驢替人拉磨的心情表達了出來。鰲是動物，應該用“馱”（三山）來修飾，作者卻使用“背”字?！氨场?，不單是擬人寫法，更是把人工拉磨的沉重感、勞累感和沒糧食吃的苦惱心情都表達了出來，這充分地體現出了謎語的藝術性和思想性。這些與作者在北京西山著書時經歷過的艱難困苦的生活是分不開的。